| Campo DC | Valor | Idioma |
| dc.contributor.advisor | Sousa Junior, José Geraldo de | pt_BR |
| dc.contributor.author | Peña Aymara, Shyrley Tatiana | pt_BR |
| dc.date.accessioned | 2026-02-04T17:06:54Z | - |
| dc.date.available | 2026-02-04T17:06:54Z | - |
| dc.date.issued | 2026-02-04 | - |
| dc.date.submitted | 2025-08-20 | - |
| dc.identifier.citation | PEÑA AYMARA, Shyrley Tatiana. Descolonizando e rondando o direito desde América latina: experiências com as rondas campesinas no Peru e as rondas comunales no México. 2025. 179 f., il. Tese (Doutorado em Direitos Humanos e Cidadania) — Universidade de Brasília, Brasília, 2025. | pt_BR |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.unb.br/handle/10482/53924 | - |
| dc.description | Tese (doutorado) — Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados e Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Direitos Humanos e Cidadania, 2025. | pt_BR |
| dc.description.abstract | O objetivo desta tese de doutorado é comparar as formas de organização política e
epistêmica das rondas camponesas em Puno (Peru) e das rondas comunais em
Michoacán (México). Com isso, pretende-se contribuir para os estudos
transdisciplinares sobre a descolonização do direito na América Latina. O primeiro
capítulo discute as potencialidades e os limites da academia decolonial latino-americana
como corrente teórica e prática surgida na região. Assim, também são apresentadas as
teorias críticas dos direitos humanos, como a Tradição Ibero-Americana dos Direitos
Humanos (TIDH) e a descolonização na corrente brasileira O Direito Achado na Rua.
No segundo capítulo, é narrada a (des)construção metodológica empregada nesta
pesquisa de caráter qualitativo, onde se utiliza a autoetnografia reflexiva-narrativa que
orienta a narrativa com o emprego de entrevistas semiestruturadas e a valorização do
poder da palavra nos mundos ronderos. O terceiro capítulo apresenta os principais
resultados obtidos a partir da comparação de ambas as experiências, analisando suas
epistemologias diferenciadas que residem em sua memória coletiva. Também suas
formas de organização política, onde se traçam caminhos como o autogoverno, sua
relação com o Estado e a construção do seu Bom Viver como caminho para alcançar a
justiça entre os povos. Desta forma, é necessário descolonizar para rondar e rondar para
descolonizar. | pt_BR |
| dc.language.iso | por | pt_BR |
| dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
| dc.title | Descolonizando e rondando o direito desde América Latina : experiências com as rondas campesinas no Peru e as rondas comunales no México | pt_BR |
| dc.title.alternative | Decolonizing and rondando the law from Latin America : experiences with rondas campesinas in Peru and rondas comunales in Mexico | pt_BR |
| dc.title.alternative | Descolonizando e rondando o direito desde América Latina : experiências com as rondas campesinas no Peru e as rondas comunales no México | pt_BR |
| dc.type | Tese | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Descolonização - América Latina | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Pluralismo jurídico | pt_BR |
| dc.subject.keyword | América latina | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Direitos humanos | pt_BR |
| dc.rights.license | A concessão da licença deste item refere-se ao termo de autorização impresso assinado pelo autor com as seguintes condições: Na qualidade de titular dos direitos de autor da publicação, autorizo a Universidade de Brasília e o IBICT a disponibilizar por meio dos sites www.unb.br, www.ibict.br, www.ndltd.org sem ressarcimento dos direitos autorais, de acordo com a Lei nº 9610/98, o texto integral da obra supracitada, conforme permissões assinaladas, para fins de leitura, impressão e/ou download, a título de divulgação da produção científica brasileira, a partir desta data. | pt_BR |
| dc.description.abstract1 | The objective of this doctoral thesis is to compare the forms of political and epistemic
organization of the rondas campesinas in Puno (Peru) and the rondas comunales in
Michoacán (Mexico). The aim is to contribute to transdisciplinary studies on the
decolonization of law in Latin America. The first chapter discusses the potential and
limitations of Latin American decolonial academia as a theoretical and practical
movement that emerged in the region. It also presents critical theories of human rights
such as the Ibero-American Tradition of Human Rights (TIDH) and decolonization in
the Brazilian movement O Direito Achado na Rua (Law Found on the Street). The
second chapter describes the methodological (de)construction used in this qualitative
research, which employs reflective-narrative autoethnography to guide the narrative
through the use of semi-structured interviews and the valorization of the power of the
word in the worlds of the ronderos. The third chapter presents the main results obtained
from the comparison of both experiences by analyzing their differentiated
epistemologies that reside in their collective memory. It also examines their forms of
political organization, where paths such as self-government are designed, their
relationship with the state, and the construction of their Buen Vivir as a path to
achieving justice among peoples. In this way, it is necessary to decolonize in order to
rondar, and to rondar in order to decolonize. | pt_BR |
| dc.description.abstract2 | El objetivo de esta tesis doctoral es comparar las formas de organización política y
epistémica de las rondas campesinas en Puno (Perú) y de las rondas comunales en
Michoacán (México). Con ello, se pretende contribuir a los estudios transdisciplinares
sobre la descolonización del derecho en América Latina. El primer capítulo discute las
potencialidades y los límites de la academia decolonial latinoamericana como corriente
teórica y práctica surgida en la región. Así mismo, se presentan las teorías críticas de los
derechos humanos como la Tradición Iberoamericana de los Derechos Humanos
(TIDH) y la descolonización en la corriente brasileña el Derecho Hallado en la Calle (O
Direito Achado na Rua). En el segundo capítulo se narra la (des) construcción
metodológica empleada en esta investigación de carácter cualitativo donde se emplea a
la autoetnografía reflexiva-narrativa que guía la narración con el empleo de entrevistas
semi-estructuradas y la valorización del poder de la palabra en los mundos ronderos. El
tercer capítulo presenta los principales resultados obtenidos fruto de la comparación de
ambas experiencias al analizar sus epistemologías diferenciadas que residen en su
memoria colectiva. También, sus formas de organización política donde se diseñan
caminos como el autogobierno, su relación con el Estado y construcción de su Buen
Vivir como camino para lograr la justicia entre los pueblos. De esta manera, es
necesario descolonizar para rondar y rondar para descolonizar el derecho y la justicia
desde los mundos ronderos. | pt_BR |
| dc.description.unidade | Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares (CEAM) | pt_BR |
| dc.description.ppg | Programa de Pós-Graduação em Direitos Humanos e Cidadania | pt_BR |
| Aparece nas coleções: | Teses, dissertações e produtos pós-doutorado
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