Quando a cidade chega à praia : estudo de exclusão social urbana

Abstract

Este é um estudo sobre o fenômeno denominado de exclusão social, tendo como pano de fundo a^cidade e suas complexas teias de relações produtoras e reprodutoras de desigualdades e segregações. Ele versa sobre as estratégias cotidianas de enfrentamento das situações de exclusão nos planos material, sócio-cultural e político desenvolvidas pelos grupos humanos lotados sociologicamente na categoria de excluídos. Empiricamente este estudo concentrou-se em uma área favelada de zona Sul na cidade de Aracaju - a Vila do Queijo -, buscando o conhecimento das formas como um determinado grupo reage às situações de exclusão nos planos acima apresentados, tendo como referência o espaço favelado através do qual este grupo se insere em um dos mais caros e ricos bairros da cidade. Este estudo permitiu concluir, a partir do conhecimento do cotidiano dos moradores da Vila do Queijo, que a favela como microcosmos de convívio social apresenta uma relação paradoxal com a questão da exclusão, porque em virtude de seus múltiplos aspectos clandestinos atua tanto em sentido contrário quanto favorável às situações de exclusão. Ao mesmo tempo em que facilita a vida na cidade para indivíduos excluídos dos mercados formais de trabalho e moradia, ajuda a legitimar discursos e representações generalizantes que estigmatizam os seus habitantes e contribuem para que se ampliem as situações de exclusão às quais aqueles são cotidianamente submetidos. O trabalho se apresenta como o grande mediador entre as pessoas que vivem na vila e os demais moradores do bairro Quando as relações entre estes dois conjuntos de atores se apresentam amigáveis, elas se fundamentam no reconhecimento do trabalho informal como trabalho em oposição às prenoções de vadiagem e banditismo elaboradas em relação aos habitantes de espaços favelados genericamente; por outro lado, quando essas relações são marcadas por conflitos e discriminações sua fundamentação se encontra no seu não reconhecimento do trabalho e sim em uma associação estigmatizante entre favela, vadiagem e crime, de forma que, não sendo vistos como trabalhadores, os moradores da vila são imediatamente tomados como bandidos e, assim, como ameaça.