O resgate do sentir na educação do ser humano : discursos, identidades e transdisciplinaridade

Abstract

Esta tese tem o objetivo de investigar a (re)construção identitária e discursiva de professores em contextos de formação continuada relacionados às seguintes perspectivas educacionais pesquisadas: pedagogia sistêmica, pedagogia Waldorf e Escolas em Transição. Esta investigação está baseada nos fundamentos teóricos e metodológicos da Análise de Discurso Crítica, de acordo com Fairclough (2001 [1992], 2003), Chouliaraki & Fairclough (1999), além das contribuições das Ciências Sociais Críticas, dos estudos sobre a reflexividade e as identidades na pós-modernidade, e das relações entre poder, hegemonia e ideologia, principalmente com o apoio dos seguintes autores: Bourdieu (1989), Thompson (2011 [1990], 2014 [1995]), Hall (2001), Woodward (2000) e Giddens (1991, 2002). A pesquisa utilizou uma metodologia de abordagem qualitativa e etnográfica, com base nos trabalhos de Flick (2009), Stubbs (1983), André (2008[1995]), Wodak e Meyer (2009), Gaskell (2000), Bauer e Gaskell (2000) e em consonância com a proposta da ADC e seus já referidos autores, além de seu arcabouço recontextualizado por Dias (2011). Como parte da conjuntura, apresento as perspectivas educacionais referentes a cada um dos campos pesquisados neste estudo. O delineamento se constituiu pela cristalização, uma metodologia variante da triangulação, e pelo corpus construído a partir de dados gerados com a utilização de relatos, questionário, observação, notas de campo e cartas reflexivas. Os princípios basilares da análise estão em Chouliaraki & Fairclough (1999) e Fairclough (2001[1992], 2003). Devido à atuação dialética entre as três dimensões dos textos, analiso o corpus em seus significados acional, representacional e identificacional, e considero algumas contribuições da Linguística Sistêmico-Funcional (HALLIDAY, 1994; HALLIDAY e MATTHISSEN, 2004). Os resultados apontam para uma semelhança interna entre alguns aspectos das perspectivas educacionais, incluindo o atendimento às demandas das cursistas. As representações identitárias das professoras estavam em contínua mudança no decorrer do curso devido ao encorajamento de uma atitude reflexiva e do despertar inicial do sentir.