| Campo DC | Valor | Idioma |
| dc.contributor.advisor | Bergamo, Edvaldo Aparecido | pt_BR |
| dc.contributor.author | Souza, Rafael Teixeira de | pt_BR |
| dc.date.accessioned | 2025-11-17T17:52:11Z | - |
| dc.date.available | 2025-11-17T17:52:11Z | - |
| dc.date.issued | 2025-11-17 | - |
| dc.date.submitted | 2025-02-28 | - |
| dc.identifier.citation | SOUZA, Rafael Teixeira de. O romance histórico e a questão da sátira na América Latina: Viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro, e Terra nostra, de Carlos Fuentes. 2025. 321 f. Tese (Doutorado em Literatura) — Universidade de Brasília, Brasília, 2025. | pt_BR |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.unb.br/handle/10482/53106 | - |
| dc.description | Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2025. | pt_BR |
| dc.description.abstract | Fundamentada na teoria do romance histórico e da sátira, esta tese propõe um estudo críticoanalítico comparativo dos romances Viva o povo brasileiro (1984), de João Ubaldo Ribeiro
(1941-2014), e Terra nostra (1975), de Carlos Fuentes (1928-2012), como relatos que
problematizam escarnecidamente eventos cruciais da formação latino-americana (Brasil e
México). Ambas as obras subvertem conformações cardinais, utilizando o ardil burlesco para
questionar as tensões sociais e políticas geradas pela colonização. Ao adotar uma abordagem
sarcástica, tais obras desafiam a acomodação de identidades nacionais monolíticas, explorando
as contradições e as complexidades do passado local, demarcado por conflitos inarredáveis que
moldaram o continente. Nesse enquadramento, a composição satírica emerge como um
instigante método literário para revelar as falácias das versões hegemônicas e para dar
expressão altiva a grupos marginalizados, como indígenas e negros, abrindo espaço para a
manifestação da pluralidade cultural que caracteriza a região, numa acepção mais inclusiva da
vida social figurada, ao propor de tal modo uma interpretação estético-ideológica dos impasses
do passado como contradições a serem investigadas e superadas na contemporaneidade. | pt_BR |
| dc.language.iso | por | pt_BR |
| dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
| dc.title | O romance histórico e a questão da sátira na América Latina : Viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro, e Terra nostra, de Carlos Fuentes | pt_BR |
| dc.type | Tese | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Romance histórico | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Sátira | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Ribeiro, João Ubaldo, 1941-2014 | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Fuentes, Carlos, 1928-2012 | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Colonização | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Descolonização | pt_BR |
| dc.rights.license | A concessão da licença deste item refere-se ao termo de autorização impresso assinado pelo autor com as seguintes condições: Na qualidade de titular dos direitos de autor da publicação, autorizo a Universidade de Brasília e o IBICT a disponibilizar por meio dos sites www.unb.br, www.ibict.br, www.ndltd.org sem ressarcimento dos direitos autorais, de acordo com a Lei nº 9610/98, o texto integral da obra supracitada, conforme permissões assinaladas, para fins de leitura, impressão e/ou download, a título de divulgação da produção científica brasileira, a partir desta data. | pt_BR |
| dc.description.abstract1 | Based on the theory of historical novel and satire, this dissertation conducts a comparative
critical-analytical study of Viva o povo brasileiro (1984) by João Ubaldo Ribeiro (1941-2014),
and Terra nostra (1975) by Carlos Fuentes (1928-2012). These novels provide satirical
narratives that problematize crucial events in the historical formation of Latin America,
specifically Brazil and Mexico. Both novels subvert foundational narratives, employing
burlesque strategies to interrogate the social and political tensions engendered by colonization.
Through their satirical approaches, the works challenge the monolithic conceptions of national
identities, exploring the contradictions and complexities of a localized past forged by enduring
conflicts that have shaped the continent. Within this context, satire emerges as a provocative
literary method, exposing the fallacies of hegemonic historical discourses while amplifying the
voices of marginalized groups, including Indigenous and Black communities. By doing so,
these novels create a space for representing the cultural plurality inherent to the region, offering
a more inclusive representation of social life. This approach proposes an aesthetic-ideological
interpretation of historical impasses as contradictions to be investigated and overcome in
contemporary times. | en |
| dc.description.unidade | Instituto de Letras (IL) | pt_BR |
| dc.description.unidade | Departamento de Teoria Literária e Literaturas (IL TEL) | pt_BR |
| dc.description.ppg | Programa de Pós-Graduação em Literatura | pt_BR |
| Aparece nas coleções: | Teses, dissertações e produtos pós-doutorado
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