| Campo DC | Valor | Idioma |
| dc.contributor.advisor | Silva, Maria Teres Reis da | - |
| dc.contributor.author | Baniwa, André Fernando | - |
| dc.date.accessioned | 2026-09-01T19:23:41Z | - |
| dc.date.available | 2026-09-01T19:23:41Z | - |
| dc.date.issued | 2026-09-01 | - |
| dc.date.submitted | 2026-05-05 | - |
| dc.identifier.citation | BANIWA, André Fernando. Bem viver Baniwa (Matsiakaro Weemaka): cosmologia, medicinas originárias e governança do corpo-território no Alto Rio Negro. 2026. 153 f., il. Dissertação (Mestrado Profissional em Sustentabilidade junto a Povos e Territórios Tradicionais) — Universidade de Brasília, Brasília, 2026. | pt_BR |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.unb.br/handle/10482/55794 | - |
| dc.description | Dissertação (mestrado) — Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, Departamento de Antropologia, Faculdade de Educação, Faculdade UnB Planaltina, Instituto de Ciências Sociais, 2026. | pt_BR |
| dc.description.abstract | A pesquisa analisa os processos de construção, interrupção e reconstrução do BemViver Baniwa (matsiakaro weemaka) no Alto Rio Negro, compreendendo-o como umsistema cosmológico, epistemológico e político originário, articulado de formaindissociável entre corpo, território, espiritualidade e governança comunitária. Fundamentada em uma abordagem autoetnográfica, memorial e intercientífica, ancoradana trajetória do pesquisador como intelectual Baniwa, a investigação demonstra que oBem Viver não constitui uma filosofia abstrata, mas uma tecnologia civilizatória viva, responsável por organizar práticas de saúde, manejo ambiental, educação, economia, ética e sustentabilidade socioterritorial. Tomando a medicina Baniwa como eixoempírico central, o estudo evidencia a complexidade de um sistema integrado de saberese práticas, composto por tecnologias ancestrais de cuidado, especialistas altamenteformados, protocolos terapêuticos próprios e uma racionalidade interepistemológica quearticula dimensões cosmológicas, territoriais e espirituais. A partir de entrevistas emprofundidade com lideranças intelectuais Baniwa e profissionais do Subsistema deAtenção à Saúde Indígena (SasiSUS), analisa-se o diálogo intercientíficocontemporâneo em torno do reconhecimento das Medicinas Indígenas como sistemascientíficos autônomos, territorializados e fundamentais à promoção da saúde integral. Os resultados evidenciam a urgência de seu reconhecimento jurídico, institucional efinanceiro, com vistas à sua incorporação ao Sistema Único de Saúde, como condiçãopara o fortalecimento da saúde intercultural, da autodeterminação dos povos indígenas eda governança territorial compartilhada. Conclui-se que o Bem Viver Baniwa constituium horizonte civilizatório contemporâneo capaz de orientar políticas públicas pluriepistêmicas, fortalecer a autonomia indígena e contribuir para o enfrentamento docolapso ecológico e civilizatório que marca o nosso tempo | pt_BR |
| dc.language.iso | por | pt_BR |
| dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
| dc.title | Bem viver Baniwa (Matsiakaro Weemaka) : cosmologia, medicinas originárias e governança do corpo-território no Alto Rio Negro | pt_BR |
| dc.type | Dissertação | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Filosofias indígenas | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Decolonialidade | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Medicina tradicional indígena | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Povo Baniwa | pt_BR |
| dc.subject.theme | epistemologias originárias | pt_BR |
| dc.description.unidade | Instituto de Ciências Sociais (ICS) | pt_BR |
| dc.description.unidade | Faculdade de Educação (FE) | pt_BR |
| dc.description.unidade | Faculdade UnB Planaltina (FUP) | pt_BR |
| dc.description.unidade | Centro de Desenvolvimento Sustentável (CDS) | pt_BR |
| dc.description.unidade | Departamento de Antropologia (ICS DAN) | pt_BR |
| dc.description.ppg | Programa de Pós-Graduação em Sustentabilidade junto a Povos e Territórios Tradicionais, Mestrado Profissional | pt_BR |
| Aparece nas coleções: | Teses, dissertações e produtos pós-doutorado
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