Écfrase e práticas rituais de luto na arte antiga: o mito de alceste

Abstract

Na Antiguidade Clássica, Alceste é a figura mítica de uma mulher, esposa e mãe dedicada, aquela que oferece seu corpo como resgate de um pacto. Para poupar a vida de seu marido Admeto e preservar a dignidade dos filhos, Perímele e Eumelo, ela decide morrer. Esse gesto sacrificial é levado ao público no palco das Dionisíacas Urbanas de 438 a.C. pelo dramaturgo Eurípides. A peça euripidiana é considerada por especialistas como o registro escrito sobrevivente mais robusto do mito. Para além da literatura, o motivo de Alceste também aparece com frequência na iconografia antiga, principalmente em sarcófagos romanos do século II d.C. Tendo isso em vista, nesta dissertação, desejamos compreender a inelutável condição da morte e os gestos rituais de lamentação por meio da interface entre arte e literatura. Na análise do texto poético de Eurípides, permeado pelas estéticas apolínea e dionisíaca, exploramos como o procedimento intermidiático da écfrase pode evocar discursivamente imagens vívidas na mente do leitor, principalmente a de uma estátua alcestina. Nas obras iconográficas escolhidas, os sarcófagos de Villa Albani, de Villa Faustina, do Vaticano, do Castelo de Saint-Aignan e da Basílica delle Vigne, investigamos o Pathosformel de luto, seguindo o método de montagem proposto pelo historiador de arte Aby Warburg. Visto que as imagens estão carregadas mnemonicamente, foi possível demonstrar a rede tensional que há na reminiscência deixada pelo mito, tanto na literatura quanto na arte antiga.