Como corazonan professoras/es de espanhol : identidades, emoções e a ausência do idioma na educação básica brasileira

Abstract

O presente estudo tem por objetivo geral discutir como professores/as de espanhol se veem e se sentem no cenário político das leis de obrigatoriedade e não obrigatoriedade do espanhol no Brasil. Os objetivos específicos são: 1) Investigar as identidades e as emoções (desses sujeitos) a partir de suas histórias e de suas experiências como docentes ou discentes de espanhol; 2) Buscar o entendimento de como os/as professores/as de espanhol resistem e narram as suas maneiras de corazonar ao participarem deste estudo. Para alcançar os objetivos, esta pesquisa é direcionada pelas seguintes perguntas: Como as/os professoras/es de espanhol se veem e se se sentem no cenário político das leis da obrigatoriedade e não-obrigatoriedade do espanhol no Brasil? Que resistências e formas de luta são criadas pelas/os professoras/es no cotidiano da profissão? Como corazonan professores/as de espanhol em meio ao contexto de ausências do idioma na educação brasileira? Para tanto, apresento as contribuições de autores que discursam sobre as emoções, as identidades, a colonialidade e a história de idas e vindas do idioma na educação brasileira, até a chegada da revogação da considerada Lei do Espanhol, 11.161/2005, devido à reforma do Ensino Médio, pela Lei 13.415/2017. A pesquisa é qualitativa interpretativista crítica (CHIZOTTI, 2000; FLICK, 2009; MOITA LOPES, 1994; PENNYCOOK, 1998; 2016), dessa forma, a fim de que essas reflexões fossem possíveis, conversei com 19 participantes. Em um entrelaçamento de emoções, razões, vozes e lutas acerca do cenário de ausências do espanhol no sistema educativo brasileiro, a construção do presente estudo se deu pela participação de nove (9) professores/as da escola pública e privada, dois (2) professores/as da universidade, quatro (4) professores/as em formação inicial do curso de Letras, com habilitação em espanhol, de uma universidade pública e quatro (4) estudantes do ensino médio. Conforme Mignolo (2017), o fim do colonialismo histórico não se refere à finalização dos modelos de dominação atrelados a ele, isto é, a colonialidade do ser, do saber e do poder continua a exercer a sua influência (GROSFOGUEL, 2013; QUIJANO, 2005). Nesse sentido, a racionalidade neoliberal tem tanto classificado a educação como mercadoria, quanto reforçado as colonialidades existentes, consequentemente esse pensamento abissal continua a prescrever como as coisas devem ser. Neste trabalho, enfoco o caso da reforma do Ensino Médio, Novo Ensino Médio, Lei 13.415/2017, que limitou o acesso à pluralidade linguística, agravando as desigualdades sociais. Como resultado, nós professores, muitas vezes, travamos diversas lutas, seja contra nós mesmos, seja contra as dominações que nos sufocam aos poucos. Por esse motivo, é necessário continuarmos as resistências contra o domínio e as injustiças. Diante disso, os resultados deste trabalho apontam para um entrelaçar entre emoção e razão, o corazonar (SANTOS, 2019; ARIAS, 2010; 2016) que é um saber do coração. É a junção da razão com a emoção, um emocionar criativo, um movimento contra-hegemônico, uma postura política de luta decolonial importante para o presente estudo, uma vez que esse saber do coração encontra possibilidades de existir, resistir e ressignificar ao mundo.