Etnobotânica histórica dos karajá do cerrado : um estudo da relação entre cultura e biodiversidade

Abstract

A etnobotânica, como campo interdisciplinar, investiga a complexa relação entre associedades humanas e o reino vegetal, sendo a etnobotânica histórica fundamental pararesgatar saberes ancestrais. Este estudo se insere nesse contexto ao analisar o vastoconhecimento tradicional do povo Karajá, que habita as regiões do Cerrado às margens doRio Araguaia, um bioma de alta biodiversidade e culturalmente relevante. A cultura Karajá eo Cerrado, no entanto, enfrentam crescentes ameaças, o que torna urgente a preservação deseu patrimônio imaterial. O estudo objetivou analisar a relação histórica entre cultura ebiodiversidade no Cerrado, com foco no conhecimento etnobotânico tradicional do povoKarajá, a partir da revisão e atualização do inventário botânico de Othon Xavier de BritoMachado. A metodologia consistiu no levantamento das plantas da obra póstuma deMachado, "Botânica: Plantas do Brasil Central (1954)", cruzando dados de referências diretascom informações de acervos digitais de herbários para confirmar e atualizar a nomenclaturacientífica das espécies com base na Flora e Funga do Brasil. Os resultados revelaram umcatálogo de 198 táxons, distribuídos em 148 gêneros e 66 famílias, evidenciando que 65% daamostra (130 táxons) demandou retificação taxonômica. No âmbito etnobotânico, foramidentificadas 59 espécies com usos culturais específicos, com as famílias Fabaceae,Apocynaceae e Malpighiaceae apresentando maior representatividade. A discussão demonstrauma profunda especialização no uso medicinal (39,2%), voltado majoritariamente aotratamento de afecções gastrointestinais e inflamatórias mediante a decocção de cascas efolhas, e no uso alimentar (33,1%), destacando o manejo de frutos nativos e a domesticaçãode variedades de mandioca e milho. Ressalta-se a versatilidade de espécies como o buriti(Mauritia flexuosa), essencial tanto na dieta quanto na cosmologia e cultura material(confecção de artefatos e cobertura de habitações), e a lixeira (Curatella americana), cujaspropriedades morfológicas são exploradas em contextos utilitários. Tais dados corroboram ahipótese de que o conhecimento tradicional Karajá atua como um mecanismo de resiliênciacultural frente às transformações ambientais. Conclui-se que o inventário de Machadoconstitui um documento científico imprescindível para o resgate da memória botânica,reafirmando os Karajá como agentes ativos na manutenção da biodiversidade. O estudosublinha a urgência de estratégias de conservação que integrem a proteção do bioma Cerradoà salvaguarda dos saberes ancestrais, uma vez que a erosão desses conhecimentoscompromete a integridade do patrimônio imaterial e a sustentabilidade dos ecossistemaslocais.