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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://repositorio.unb.br/handle/10482/16142
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dc.contributor.authorAbrantes, Paulo Cesar Coelho-
dc.date.accessioned2014-08-22T13:34:17Z-
dc.date.available2014-08-22T13:34:17Z-
dc.date.issued2013-
dc.identifier.citationABRANTES, Paulo C. Human evolution and transitions in individuality. Contrastes: Revista Internacional de Filosofia, Málaga, suplemento 18, p. 203-220, 2013.en
dc.identifier.urihttp://repositorio.unb.br/handle/10482/16142-
dc.description.abstractThis paper investigates whether it is fruitful to describe the role culture began to play at some point in the hominin lineage as pointing to a transition in individuality, by reference to the works of Buss, Maynard-Smith and Szathmáry, Michod and Godfrey-Smith. The chief question addressed is whether a population of groups having different cultural phenotypes is either paradigmatically Darwinian or marginal, by using Godfrey-Smith’s representation of such transitions in a multi-dimensional space. Richerson and Boyd’s «dual inheritance» theory, and the explanation it provides of the evolution of cooperation in the hominin lineage, is taken into account to shed light on the way Godfrey-Smith deals with cultural evolution, especially concerning the amount of variation in a population of groups with various cultural phenotypes, the role played by multi-level selection in the evolutionary dynamics of such a population and the adequacy of different modalities of group-reproduction. ____________________________________________________________________________________________ RESUMENen
dc.description.abstractEste trabajo indaga acerca de si es fructífero o no describir el papel que la cultura comenzó a jugar en algún punto en el linaje de los homininos como si se tratara de una transición en la individualidad, en referencia a las obras de Buss, Maynard-Smith y Szathmáry, y Michod y Godfrey-Smith. La cuestión principal es si una población de grupos con diferentes fenotipos culturales es o bien paradigmáticamente darwiniana o bien marginal, usando para ello la representación de Godfrey-Smith de tales transiciones en un espacio multidimensional. La teoria de la «herencia dual» de Richerson y Boyd, y la explication que proporciona de la cooperación en el linaje hominino es tenida en cuenta para arrojar luz sobre el modo en que Godfrey-Smith trata la evolution cultural, especialmente en lo concerniente a la cantidad de variation en una población de grupos con diversos fenotipos culturales, el papel jugado por la selection multinivel en el dinâmica evolutiva de tal población y la adecuación de diferentes modalidades de reproducción de grupos.en
dc.language.isoInglêsen
dc.publisherDepartamento de Filosofía, Universidad de Málaga, Facultad de Filosofía y Letrasen
dc.rightsAcesso Abertoen
dc.titleHuman evolution and transitions in individualityen
dc.title.alternativeEvolution humana y transiciones en la individualidaden
dc.typeArtigoen
dc.subject.keywordEvolução humanaen
dc.subject.keywordIndividualidadeen
dc.subject.keywordEvolução (Biologia) - filosofiaen
dc.subject.keywordCulturaen
dc.rights.licenseAutorização concedida, em 18 de agosto de 2014, pelo Diretor Associado da Contrastes: Revista Internacional de Filosofia ao autor para difundir online seu artigo “Human evolution and transitions in individuality”.en
Aparece en las colecciones: Artigos publicados em periódicos e afins

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