http://repositorio2.unb.br/jspui/handle/10482/44284| Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
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| 2022_LuisaGabrielaAvilaCortes.pdf | 4,85 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |
| Título: | Apropiación socio-cultural de las políticas globales en contra del cambio climático en pueblos originarios de América Latina : Los casos de los zapotecos de la Sierra Juárez (México) y Paiter Suruí (Brasil) |
| Autor(es): | Avila Cortés, Luisa Gabriela |
| E-mail do autor: | luisagabriela.avilacortes@gmail.com |
| Orientador(es): | Moreira, Elaine |
| Assunto: | Povos originais Geopolítica Ecologia política Zapotecas da Serra Juárez |
| Data de publicação: | 19-Jul-2022 |
| Data de defesa: | 2022 |
| Referência: | AVILA CORTÉS, Luisa Gabriela. Apropiación socio-cultural de las políticas globales en contra del cambio climático en pueblos originarios de América Latina: Los casos de los zapotecos de la Sierra Juárez (México) y Paiter Suruí (Brasil). 2022. 250 f., il. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) — Universidade de Brasília, Brasília, 2022. |
| Resumo: | De que forma os grupos ou povos originais da América Latina se articulam à dinâmica do cuidado ambiental global? Como se expressa neles a assimilação/resistência dessa introdução? Quais seriam os impactos que essa articulação gera nas comunidades? as estratégias que adotariam para lidar com eles? Estas são as questões que nortearam esta pesquisa e que se procurou responder a partir da observação comparativa da estratégia REDD+ em dois estudos de caso: os Zapotecas de Capulálpam na Sierra Juárez de Oaxaca, México e os Paiter Suruí da Terra Indígena Sete de Setembro em Rondônia e Mato Grosso, Brasil. A partir de uma visão epistemológica do Sul e típica dos estudos latinoamericanos, bem como com o uso de metodologias predominantemente qualitativas, mudanças e continuidades, processos e relações de práticas socioculturais ligadas ao uso/exploração/racionalização/distribuição do meio ambiente em os estudos de caso. Isso foi possível graças à análise comparativa a partir do cruzamento de dois tipos de variáveis: longitudinal (visão diacrônica) e transversal (aspectos socioculturais qualitativos como o conhecimento local, baseado em perspectivas ambientais e visão de mundo; a apropriação do espaço ou território, por meio de práticas culturais, ecológicas, econômicas e políticas, ou de controle social do território, e prática política coletiva, por meio de identidade, governança, participação comunitária nas decisões, autogestão e modelos de projeção de subsistência social. Constatou-se que os grupos ou povos originais estudados, além das mudanças e continuidades socioculturais especificamente para a estratégia internacional de REDD+, apresentam resistências e adaptações às políticas ambientais de seus respectivos estadosnação e, portanto, a um sistema econômico produtivo. que tenta fazer uso da hegemonia para assumir o controle de áreas naturais específicas passíveis de serem exploradas de uma perspectiva mercantilista e eliminar a diversidade de relações entre sociedade e natureza. |
| Abstract: | In what way are the original-native groups or peoples of Latin America articulated to the dynamics of global environmental care? How is the assimilation/resistance of said introduction expressed in them? What would be the impacts that this articulation generates in the communities? local communities and the strategies they would adopt to deal with them? These are the questions that guided this research and that were attempted to be answered from the comparative observation of the REDD+ strategy in two case studies: the Zapotecs of Capulálpam in the Sierra Juárez of Oaxaca, Mexico and the Paiter Suruí of the Terra Indígena Sete de Setembro in Rondônia and Mato Grosso, Brazil. From an epistemological vision of the South and typical of Latin American studies, as well as with the use of predominantly qualitative methodologies, changes and continuities, processes and relationships of socio-cultural practices linked to use / exploitation / rationalization / distribution of the environment in the case studies. This was possible thanks to the comparative analysis based on the crossing of two types of variables: longitudinal (diachronic vision) and transversal (qualitative socio-cultural aspects such as local knowledge, based on environmental perspectives and worldview; the appropriation of the space or territory, through cultural, ecological, economic and political practices, or social control of the territory; and collective political practice, through identity, governance, community participation in decisions, self-management and projection models for social subsistence. It was found that the native groups or people studied, in addition to socio-cultural changes and continuities specifically for the international REDD+ strategy, present resistance and adaptations towards the environmental policies of their respective nationstates and, therefore, towards an economic productive system that tries to make use of hegemony to take control of specific natural areas that are likely to be exploited from a mercantilist perspective and to eliminate the diversity of relations between society and nature. |
| Resumen: | ¿De qué manera se articulan los grupos o pueblos originarios de América Latina a la dinámica de cuidado ambiental global?, ¿cómo se expresa la asimilación/resistencia de dicha introducción en los mismos?, ¿cuáles serían los impactos que esta articulación genera en las comunidades locales y las estrategias que adoptarían para enfrentarlos? Son las preguntas que guiaron la presente investigación y que se intentaron ser respondidas a partir de la observación comparada de la estrategia REDD+ en dos casos de estudio: los zapotecos de Capulálpam en la Sierra Juárez de Oaxaca, México y los Paiter Suruí de la Terra Indígena Sete de Setembro en Rondônia y Mato Grosso, Brasil. Desde una visión epistemológica del Sur y propia de los estudios latinoamericanos, así como con el uso de metodologías predominantemente cualitativas, se analizaron los cambios y las continuidades, los procesos y las relaciones de las prácticas socio-culturales vinculadas al uso/ aprovechamiento/ racionalización/ distribución del medio ambiente en los casos de estudio. Esto fue posible gracias al análisis comparativo a partir del cruce de dos tipos de variables: las longitudinales (visión diacrónica) y transversales (aspectos cualitativos socio-culturales tales como el conocimiento local, a partir de las perspectivas ambientales y la cosmovisión; la apropiación del espacio o territorio, por medio de las prácticas culturales, ecológicas, económicas y políticas, o el control social del territorio; y la práctica política colectiva, a través de la identidad, la gobernabilidad, la participación comunitaria en las decisiones, la autogestión y los modelos de proyección para la subsistencia social. Se encontró que los grupos o pueblo originarios estudiados además de cambios y continuidades socio-culturales específicamente para la estrategia internacional REDD+, presentan resistencias y adaptaciones hacia las políticas ambientales de sus respectivos estados-nación y por tanto, hacia un sistema productivo económico que intenta hacer uso de la hegemonía para asumir el control de áreas específicas naturales susceptibles de ser explotadas desde una visión mercantilista y de eliminar la diversidad de relaciones entre sociedad-naturaleza. |
| Informações adicionais: | Tese (doutorado) — Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Estudos Latino-Americanos, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados sobre as Américas, 2022. |
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